2015年8月31日星期一
忧中华131-当代中国姑娘的妓女特征-2
题记:只有高贵、贤良、坚强、美丽的女人才能
孕育出正直而强壮的男人及伟大而先进的文明。
也许出于生物的本能,女人也好,男人也罢,都会就地取材,用自己的身体换取物质。
天下的女人无不善解“颜值”。而中国年轻女人因为太知道姿色是中国男人的最大面子,故对自己的外表成色有尤为精准的把握。但凡有几分姿色的女人无不善用自己的脸蛋身材自我定价。在寻找异性配偶时力争一分钱一分色,把自己的姿色卖个好价。
有两、三分姿色者必得换回相应的房子、车子、(存款)本子、(金银)链子等等;有五、六分姿色者必得换回大房靓车、身份地位;有七、八分姿色者要价更高,豪宅名车是最起码的东西;有九、十分姿色的名模名星或国色天后非亿万富豪、高官贵族不可问津。只要能把自己卖个高价,当二奶、做小三都不在话下,“哭着坐宝马,好过笑着坐毛驴”。
这种按自己的外表成色换物、索价的行为像不像妓女与嫖客的讨价还价?
2015, 6, 20 周六
2015年8月24日星期一
忧中华130-当代中国姑娘的妓女特征-1
题记:只有高贵、贤良、坚强、美丽的女人才能
孕育出正直而强壮的男人及伟大而先进的文明。
常常听到、读到白人/黑人、国人/熟人评论当今中国年轻女人\尤其是城镇姑娘如何如何世上最贱,老猿也曾写过“国人为何男卑女贱”及“国人为何男不男/女不女”的微博,虽然招过骂,但也已忘却,现斗胆“破罐破摔”,再更进一步,试说她们的“妓女”特征。
天下女人无不爱美,但当世的年轻中国女人则太注重以貌吸引男人。她们深知中国男人因为面子的原因最重女人的姿色, 因此对自己的外表最最在意。她们很少注重内在气质情操的薰习,才能兴趣的开拓,求学念书大多也只是为了寻求更高档次的男人或增高自己的附加值。南朝鲜女人的整容风一刮过来,年轻的中国姑娘无不趋之若鹜,受苦受难、举债卖血也在所不惜,早把“妇女能顶半边天”的英豪之气抛之九霄云外。
一句话,当今中国的年轻女人太注重自己的外表形象、太迎合中国男人的好色习性。
名为悦己者容,实为卖自己貌。她们这样心心念念为吸引男人而打扮、修饰自己的外表,是不是有几分像街头女郎?
2015, 6, 20 周六
孕育出正直而强壮的男人及伟大而先进的文明。
常常听到、读到白人/黑人、国人/熟人评论当今中国年轻女人\尤其是城镇姑娘如何如何世上最贱,老猿也曾写过“国人为何男卑女贱”及“国人为何男不男/女不女”的微博,虽然招过骂,但也已忘却,现斗胆“破罐破摔”,再更进一步,试说她们的“妓女”特征。
天下女人无不爱美,但当世的年轻中国女人则太注重以貌吸引男人。她们深知中国男人因为面子的原因最重女人的姿色, 因此对自己的外表最最在意。她们很少注重内在气质情操的薰习,才能兴趣的开拓,求学念书大多也只是为了寻求更高档次的男人或增高自己的附加值。南朝鲜女人的整容风一刮过来,年轻的中国姑娘无不趋之若鹜,受苦受难、举债卖血也在所不惜,早把“妇女能顶半边天”的英豪之气抛之九霄云外。
一句话,当今中国的年轻女人太注重自己的外表形象、太迎合中国男人的好色习性。
名为悦己者容,实为卖自己貌。她们这样心心念念为吸引男人而打扮、修饰自己的外表,是不是有几分像街头女郎?
2015, 6, 20 周六
2015年8月17日星期一
忧中华129-中华文化的女性特质
中华文化有许多特色。就老猿我多年的观察与思索,其最大最最重要的特色之一就是其女性特质。
简言之,中华文化就像一个活脱脱的女人:气质阴柔、思维重直观、比较情感化、善艺术重技能、不善科学轻理性、少攻击性、富同情心、善烹调、顾老人孩子、能忍、生命力(生存力)强、体力(武力)弱、爱斗嘴不爱斗力。。。凡一般可用来形容女性的词,无论褒贬,似乎都可套用来形容中华文化。
至于中华文化女性化的特质是由什么原因造成,其演进情况及有关意义老猿我将另文概说。在此,我想先提一句:倘若女人如水,中华文化的基因密码便藏在水中。
2015,3,22 周日
简言之,中华文化就像一个活脱脱的女人:气质阴柔、思维重直观、比较情感化、善艺术重技能、不善科学轻理性、少攻击性、富同情心、善烹调、顾老人孩子、能忍、生命力(生存力)强、体力(武力)弱、爱斗嘴不爱斗力。。。凡一般可用来形容女性的词,无论褒贬,似乎都可套用来形容中华文化。
至于中华文化女性化的特质是由什么原因造成,其演进情况及有关意义老猿我将另文概说。在此,我想先提一句:倘若女人如水,中华文化的基因密码便藏在水中。
2015,3,22 周日
2015年8月10日星期一
忧中华128-国人为何缺乏感恩思想?
国人总怕亏欠他人,这或许是一种美德,但事实上我们大多缺乏感恩思想。
我们通常认为,自己所拥有的一切都是靠个人打拚所得,既不是靠运气,也不是靠他人施舍,因此在道理的层面上我们无人可谢,而内心深处更鲜有感念。即使父母家人、亲戚故旧、熟人朋友曾有所援助,但他们要么理应如此,要么我们已经还了人情,不再值得我们感恩。
我们不信基督耶稣,不信真主阿拉,对佛祖菩萨也是半信不信的 (大多至多是迷信),因此我们没有感恩的宗教情怀。至于迷信,更不可能产生纯粹的、真正的感恩思想。
因为缺乏感恩的内涵,因为我们从不亏欠别人,所以我们才常常“不识好歹”!
2015, 3, 21 周六
我们通常认为,自己所拥有的一切都是靠个人打拚所得,既不是靠运气,也不是靠他人施舍,因此在道理的层面上我们无人可谢,而内心深处更鲜有感念。即使父母家人、亲戚故旧、熟人朋友曾有所援助,但他们要么理应如此,要么我们已经还了人情,不再值得我们感恩。
我们不信基督耶稣,不信真主阿拉,对佛祖菩萨也是半信不信的 (大多至多是迷信),因此我们没有感恩的宗教情怀。至于迷信,更不可能产生纯粹的、真正的感恩思想。
因为缺乏感恩的内涵,因为我们从不亏欠别人,所以我们才常常“不识好歹”!
2015, 3, 21 周六
2015年8月3日星期一
忧中华127-国人为何总不服气?
无论男女,国人皆爱比。与天比,与地比,与人比,不管与谁比怎样比,总是不服气。
你比我有名是因为你善于沽名钓誉,运气好,有贵人提携;你比我有钱但来路没我正,无非生来财运佳;你比我官大是因为你有靠山,善于拍马屁;你比我有势是因为你拉帮结派;你比我帅气美貌是你投胎投对了父母;你比我幸福只因为你要求低、傻人有傻福。。。
一如妒忌,不服气实际上是阿Q精神的一种另类表现,也是弱者的一种自我防卫机制,因为其最大的功能就是获得心态的平衡或达到自我谅解。
2015, 3, 21 周六
订阅:
博文 (Atom)