2025年6月28日星期六

《致初戀》- 3

 《致初戀:一個知青的海外生涯》本是我用自创的日记式书信体所写的自传或回忆录,全书分上下两集,上集是写给初恋的,于2000新年前后一个月之中草成;下集则是写给初爱的,于2020底一个月内完成。该书在新冠疫情的高峰期间匆匆出版,未曾想成了我的“种子小说”:其后出版的英文长篇小说(DETACHING《出走》,THE TUNER《调音哨》), 数十个短篇小说,包括短篇小说集FLASHBACKS《倒叙》,以及即将出版的英文三部曲PARADISE REGAINED《复乐园》和散文集RETURN TO THE ROOT《归根集》,都是《致初恋》的英文衍生作品。现在此分期贴出,与其为了分享,不如为了存档,算是俺曾活过的见证,也算是把自个儿上传到网络空间或某个平行世界吧。 

作者:袁昌明; 出版社:温哥华太平洋诗歌出版社;出版日期:2021年;体裁:日记式书信回忆录;字数:28万;连接:

https://www.amazon.com/-/zh_TW/%E8%A2%81-%E6%98%8C%E6%98%8E-ebook/dp/B09BLSWF5C

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上集: 致易明

第3封信

2000年1月7日,星期五


     溫哥華是一個非常美麗的城市,象當年的你一樣端莊美麗、楚楚動人。在過去六,七年裏,她連續被聯合國評為全球最美麗或最佳居住城市。冬不冷,夏不熱,多雨,依山靠海,春夏兩季花開遍地,風景特佳。出身于湖北、 從小難耐炎熱天氣的我初從天津來加,也不習慣北方的嚴寒。我一生喜歡雨,喜歡雨的甯靜;也喜歡雪,喜歡雪的詩意。一九九九年,溫哥華全年未見雪,來溫哥華這麽多年,還是過第一個黑色的聖誕節,但是昨天下了千禧年後的第二場小雪,早晨跑步時,雪還沒有化盡,就象殘存在我內心的、那一堆永不融化、結白如花的思念。

     目睹二十年人世之變遷,可以想象,你我的生活在各自的世界裏一定發生了許許多多可歌可泣的變化,但我雖不急著得知你的各種資料性的情況,也不忙著向你介紹我現在所擁有的一切或缺乏什麽。讓我們各自按自己的意願,說出內心的真實感受,而慢慢說,還可增加一點想象的空間呢。我對于萬變之中不易變化的事物比較感興趣,至少眼下如此。我尤喜歡一切真實的、富有人情味的東西。也許我已真的開始變老了,常常回憶往事。你一直體弱,現在你身體有恙,不知總的健康狀況怎樣?

     一九八0年仲夏,我們在宜都匆匆告別、草草結束了我們還沒真正開始就已徹底結束的痛苦熱戀。我回到松滋老家,准備赴天津師範大學外文系攻讀英文碩士,其間有幾件小事我想先告訴你。因為整天思念你,又無望再與你相聚,我每天幾乎成了不食人間煙火的情聖。母親看我痛苦的樣子,一反常態,雖然家境一直貧寒,為了能減輕我的痛苦,特意給我買最好的香煙抽。還勸我說,“娶不來易明這麽好的姑娘,這是我們的緣分不夠。就是強娶過來,她太漂亮,我看你也看不住。”我每天吃不進、睡不著,又不會象有的人那樣可以借酒澆愁,只是靠抽煙度日。有幾次抽煙竟然抽醉了(你們大夫稱之為尼古丁中毒),兩個星期也沒完全恢複正常。我不見任何人,也不說任何話。有一次把自己關在屋子裏用小刀片一小片一小片生削自己的指頭,直到流血為止。我之所以幹這種可笑的傻事,也許因為我當時想尋找某種刺激,把自己從麻木的入魔狀態中喚醒。其實,我從小就討厭那種為向女人示愛的自殘言行。我當然不是想向你示愛,因為當時我們已經絕別了。我只是想盡快地振作起來,恢複並驗證我從小就刻意培養過的意志力。現在想起來還常常為當時的幼稚行為感到好笑。

     到天津後,立即就感到學業的空前壓力。你知道,我們同屬最後一屆工農兵學員,雖然上的是名牌大學,卻是靠推薦保送去的。我的英文底子差。三年大學,除了比別人多背了一本小字典,還認真仔細地通讀了當時全國唯一的一本(張真編著的)英文文法書,根本不具備足夠的閱讀和寫作能力,而上天津師大又不是完全通過正常途徑,我的學習壓力的確空前沈重。盡管如此,我對你的思念時時刻刻都使我分心,使我感到悲苦。開學後幾個月經常是除了回答老師提問外,從不和任何人說一句話。有一次,一位龔姓的上海人學姐(她後來也獲新西蘭博士學位,現在美幾間大學教中文,業余寫書)出于關心問我到底怎麽回事,我竟簡短地回答她說:“我病了,別理我。”在系裏與當時七七級和七八級的大學生住在一起。有一次被系裏的黨總支書記點名說:“袁昌明,你怎麽搞的? 全系數你年紀最小,為什麽胡子留得最長?”我當初已幾個月沒刮胡子,覺得一切修飾都是無聊虛假的。但我念書是比較聰明的,第一次期中考試前,我的一個學姐緊張得流淚,不知大鼻子教授會怎麽考我們,而我卻考了99分,全班第一,超過其它四位同學(其中兩位是文革前大學生,兩位是本系的在職青年教師),結果洋人用拇指誇我,說了一句:“I simply love you!”真讓我受寵若驚,不過後來因種種原因我與他非常疏遠。

     我學的是英美文學專業,讀原著少不了接觸許多男女相愛的情節,而每讀到這些詩句和故事,我都掩卷長歎。我讀到英國著名浪漫詩人拜倫有關他與同父異母姐相愛亂倫的詩句:“I speak not, I truce not,I breathe not thy name,/There is grief in the sound, there is guilt in the fame”(台灣著名學者梁實秋將這兩段詩譯為:你的名字我不敢想也不敢說,/說出來有苦痛,傳出去是罪過),我默默地流下了眼淚。我讀到美國文學早期偉大作家霍桑的名著《紅字》,看到女主人翁甯可獨自遭受世人的唾棄也不願把她心愛並曾與之“通奸”牧師的姓名講出來,我感動得泣不成聲。我非常喜歡看電影,尤其是露天電影,因為我下鄉期間曾親自腳踏著發電機為貧下中農們在打谷場上放過電影,就是那種8.75毫米的放映機。但在天津師大,我看了兩次露天電影再也不敢去,因為一看電影就想起我下鄉“接受再教育”的往事,從而聯想到你,因為你碰巧也下過鄉,而且離我下鄉的地方只有一江之隔,然後又會想到“君住長江頭,我住長江尾”的情句,每到這時,我便會情不自禁地熱淚盈眶,倍感“失戀”的痛苦。甚至我此時此刻回憶這些往事也感到欲哭無淚。

     你知道,我從小就是一個較有毅力的人。在我看來,男人如果沒有堅強的意志就算不上一個大丈夫。為了培養自己的毅力,自進天津師大後我每天早晨象我在上海交大上學時那樣堅持用冷水沖澡。但在北方,冬天是寒冷的,自來水管常常凍住,流不出水來。我有時不得不光著身子用啞鈴敲開水管。早起的其它學生看見我這樣,常常當著我的面議論說:“瞧瞧這南蠻子,大冷天自找罪受。”其實,我從不相信三五分鍾的冷水澡會對身體有多大的好處,我只是想按斯巴達克式的方法磨煉自己。當我失去你,必須獨自面對余下的人生時,我的毅力不夠就會讓我墮落、自甘下流,何況我當時還要面臨學業上不斷的挑戰呢。

     農曆八一年的正月初一,即我放縱痛哭的第二天清晨,天津早已是冰凍三“寸”。室外沒有白雪皚皚的景象,有的只是凜冽的寒風,刺骨的嚴寒。我一個人跑出校門,朝鄉下跑去,足足長跑了一個小時,而平時我最多只跑二十分鍾的。我認識到我今生今世將永遠是一個勞苦的孤獨者,我必須鼓足勇氣獨自與最惡劣的環境對抗。等跑完回家,我已初步決定接受我父母的意見,響應兩方父母的撮合,與我松滋縣縣委書記的掌上明珠、對我早有好感的高中同學謝明訂婚。幾天後,即八一年二月初,我通過書信正式向她求婚,並獲得了她的垂青。為了讓自己徹底地忘卻你,也為了向你有所報複,我一方面寫信痛罵你的寡情,還在寄回給你的照片後寫下故意刺傷你的文字,另一方面還喪心病狂地將你寄給天津的幾封信寄給你的男友,並揭發你是一個“既可恥、又無情”的女子(至于他收到沒有我就不得而知了)。八一年回湖北度暑假,我將一切與你有關聯的文字及實物付之一炬,只保留了你最後用紅筆寫給我的那封絕裂信,希望從此不再思念你,希望我一看到你那封罵我“沒吃到葡萄就說葡萄酸的小人”的紅字信就斷絕對你的懷戀。

     可是,我仍無法忘記你。你令我賞心悅目的音容笑貌、你多才多藝的才華、你善良溫柔的品性、你知書達理、又風情萬種的情懷、你高尚助人的醫生職業,你的一切一切,我實在不能統統忘懷,我越想忘記你,就記憶得越深刻。每一次本為忘卻的努力,都加深了對你的懷念,這種懷念越來越深,直到今天早已入骨三分。

     剛才妻下班回來,我說今天寫了一天信,她揶揄地說:“好啊,寫這麽多,也不讓我看看。”我半真半假地說我是在給自己治中年病。她說:“什麽中年病? 你這是害了二十年的相思病! 這次我看你總逮著機會、有的可說、有的可寫了。”

     旁觀者清,她一語道破了天機。我的確自與你分手後,再見面的機會越小就越思念你。這種無以自拔、無處傾吐的相思,並不一定意味著對我現實生活的完全否定,只是精神生活中的一種自然需求及合理補充。相思,尤其是對初戀情人的懷念,或許是人們在個人空間所能得到的最大享樂吧。

     既然思念不能用意志去控制,我便順其自然,而且養成了在休息時去盡情地思念、在思念中獲得心身休息的習慣。當然,這種相思是一種甜蜜的痛苦。每當我看到師大校園內哪個女生穿的衣服與你相似,或身材與你相似,我都忍不住多看一眼。記得有一個女生背影、側影、衣著都很象你,我還有幾次身不由己地在她身後跟行了很長一段距離。當我聽說我們的系主任也就是我們的導師(現是全國聞名的語言學家)年輕時非常熱愛他的妻子,妻子死後竟一直用她的骨灰做枕頭,我感動得流下了同情的淚。我非常理解這種行為:當一個人的愛超過了平常人的深度,總會做出一些令平常人覺得荒唐可笑的舉動的。

     日有所想,夜有所夢。在師大那兩年,我至少夢見過你一百次。在夢中,我和你一起登高望遠,在長江江畔捕魚捉蝦。有時還和你一起彈琴唱歌,甚至長吻不醒,就象我們在一起時那樣。最令我在夢中感到後悔及恐懼的,就是我在夢中真的殺害了你。現在說出來,也許你會感到後怕或慶幸,不過我在和你分手之前,的確曾經猶豫了好幾個星期。我常常想找我們共同的朋友王湖兵借一杆槍 —— 他是高幹子弟,家裏長短槍都有。事實上,我曾經向他提出准備一把槍找機會去打獵。不知什麽原因,也許是我沒堅持,他並沒有把槍交給我。我想將槍拿到手後騙你上山,如果你說愛我,愛得可以去死,那麽我就和你自殺殉情。我認為你是愛我的,但不致于去為我而死 —— 就是因為這一點,我一直堅信你無意中玩弄了我的感情,或者說我們的愛絕不是對等的,因此我沒有將這一瘋狂念頭付諸行動。另有一個風雨交加的傍晚,我們那個處于崇山峻嶺大三線的海軍研究所變得一片死寂,我從你的居室返回我的住所,途中我站在橋上望著河裏滾滾向前的洪水,我認真地思考,對得不到你的我,死是不是愛你的解脫? 既然我得不到你,我是不是把你也毀了? 我靠著欄杆在風雨中站了半個多小時,最後決定,我不應死,也不值得去死,更不能當劊子手、殺人犯。首先,我想到自殺是一種徹底否定自我的怯弱行為,而為一個頗有保留地愛自己的女人去單方面自殺則是一種愚蠢可笑的舉動,世界上還有許多別的美好事物去追求,何況我不能為一個不十分愛自己的女人去傷我母親的心。同時,我也不應在肉體上傷害你,因為你從一開始就沒有欺騙過我。錯完全在我自己。當我向你首次示愛並得知你對他人已有承諾時,我就應該立即激流勇退,可惜我偏偏一見鍾情,非你莫要;可惜我當時太過自信,以為憑我的才氣、學識、真情與意志可以擊敗對手。你是一個善良而理智的女子,既不想違背諾言,又不忍刺傷我。我很清楚,當時的你是非常非常喜歡我的,甚至真的很愛我,只是愛得不如我希望的那麽深,或者說遠遠不如我對你的愛。這便是我當初的結論,也是我放棄自殺、殉情、害人等種種邪惡或荒謬念頭的根本原因。當我回到住所,我便認真計劃開始複習,准備參加全國第三屆研究生考試。同時,我也知道我還有希望,只要真誠地去愛,總是能獲得愛的回報的。只要你還沒有正式拿結婚證嫁人,我就有可能最終贏得你。可後來的事實表明,我在情場上敗得慘不忍睹,在人生戰場上勝得也不那麽光明正大。

2025年6月21日星期六

《致初戀》- 1

《致初戀:一個知青的海外生涯》本是我用自创的日记式书信体所写的自传或回忆录,全书分上下两集,上集是写给初恋的,于2000新年前后一个月之中草成;下集则是写给初爱的,于2020底一个月内完成。该书在新冠疫情的高峰期间匆匆出版,未曾想成了我的“种子小说”:其后出版的英文长篇小说(DETACHING《出走》,THE TUNER《调音哨》), 数十个短篇小说,包括短篇小说集FLASHBACKS《倒叙》,以及即将出版的英文三部曲PARADISE REGAINED《复乐园》和散文集RETURN TO THE ROOT《归根集》,都是《致初恋》的英文衍生作品。现在此分期贴出,与其为了分享,不如为了存档,算是俺曾活过的见证,也算是把自个儿上传到网络空间或某个平行世界吧。 

作者:袁昌明; 出版社:温哥华太平洋诗歌出版社;出版日期:2021年;体裁:日记式书信回忆录;字数:28万;连接:

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上集: 致易明

第1封信

 1999年12月9日,星期四

大明:

     二十年未見,雖杳無音訊,卻每在念中。時逢千禧年來臨之際,沸沸揚揚,我也趁機寄上一張賀卡,投石問路,以尋舊日之夢。但願你一切安好,龍年惬意!

袁昌明




2025年6月20日星期五

357-國人之“身惡”

就觸覺而言,我們最大的“惡”就是太注重身軀、肢體的裝飾,太講究“體面”。

俗話說,“佛要金裝、人要衣裝”。西人著衣很注意場合,其動機是為了尊重他人;我們一味追求的往往只是外表本身,而不分場合地著裝打扮,目的大多不過是為了炫耀或避免被人小看。

只要外表光鮮亮麗,我們可以斷然犧牲裏子。民間有“踮著腳尖做人”、“打掉牙齒往肚裏咽”、“打腫臉充胖子”等習慣做法。古代的皇上、朝廷為了能讓外人在口頭上尊稱中華為宗主、“老大”曾經大派超級船隊沿海撒金銀、送財寶。即使當今,縱有千千萬萬的普羅大衆依然沒錢看病上學、甚至缺吃少穿,我們的政府機構卻無不富麗堂皇,公幹出行、吃飯就榻都大講排場。

所有類似的五官之惡,其實都是“意惡”或“心惡”。換言之,中華文化哺育出的“中國心”似乎遠非一顆“善心”。

 

2025年6月12日星期四

老猿忧中华:356-人之“鼻惡”

所謂“鼻惡”,說的是我們使用嗅覺器官不當,也可以說嗅覺異常或香臭不分。

小處上看,我們的廁所即使不能說是世界上最臭的,至少也比西洋人、東洋人的廁所臭幾倍。中華文化不間斷地演變比別人多了不知多少年,但時至今日,連最富有、最講究的華人私廁都不乏絲絲異味,更別說城鎮公廁或農村茅房簡直是臭氣熏天、細菌成堆。而有些食物,比如皮蛋、臭豆腐等等,在外人鼻下臭不可聞,在國人面前卻嗅而生香。

大事上講,在先進社會芬芳襲人的重大事物或價值觀念,比如平等、自由、人權、法治等等,在我們的社會裏頗受排斥,而等級、特權、人治、官本位等等在外族社會遭人唾棄的封建余臭我們卻嗅之若香而難以抛舍。

因為“鼻惡”,所以我們的社會在一定程度上不夠幹淨衛生、不夠先進發達。

2025年6月5日星期四

老猿355-國人之“耳惡”

在聽覺運用方面,我們似乎有兩大“耳惡”。

一是我們只愛聽順耳、好聽的,除了優美的音樂、歌曲之外,我們太愛聽好話、吉言、頌詞、贊歌,哪怕明知是讒言、馬屁或言不由衷、言不符實的假話,我們也樂聽不疲、享用無比。

二是我們聽不得逆耳、難聽的,像聽到噪音雷電、鬼哭狼嚎一樣,我們對任何批評或反對意見都聞之則怒、聞之則恨,而且由言及人,不但聽不進批評與反對意見,對提出異議的人也容不下。聞過則喜只有聖賢才能勉強做到。

正是我們的“聽之惡”,很大程度上導致我們的文化相對落後、社會曆史往往原地踏步、進步遲緩。

2025年5月28日星期三

354-國人之“眼惡”

國人在視覺運用方面也往往表現出較高程度的惡。

首先,張開雙眼,我們習慣都只看到近前。尤其在著眼處常常見不得別人比自己好,越是熟人舊識、親朋好友越是不願意看到別人比自家強。正如俗話說,我們大多具有較強的“恨人有、笑人無”的心理傾向。

其次,我們喜歡隔岸觀火,對周圍的人事懷有濃厚的、局外人的天然興趣,這種喜歡看熱鬧、好奇心強的表現也許是自我保護或對人際環境保持高度警惕的潛意識反映,但只要與自己的切身利益或人身安全無關,我們面對不公、困境、危害甚至罪惡也會視而不見、無動于衷。

再者,我們特別注重外表與裝飾。對外觀檔次較低的人、物都忍不住會嗤之以鼻,這種重表輕裏的習性只能說明我們太過勢利、太過膚淺。

諸如此類的習慣表現算不算“用眼之惡”?

 

2025年5月20日星期二

老猿353-國人之“口惡”

佛家常講身、口、意三大惡業。國人本無原産自發的宗教,向來只專注今生五官的享受。這裏暫且借用“口惡”二字,就“進口”和“出口”兩方面對國人運用味覺器官的不良習性稍作檢討。 

所謂“出口”者,通常無非是語言。 從國人口中出來的常常是假話、空話、謊話、大話,或妄語、诳語、亂語、謎語,抑或讒言、謠言、胡言、妖言。其中實事求是、真誠准確的內容較少。這種出口之惡所反映的實乃內心的扭曲或陰暗。

所謂“進口”者,當然大多是食物。我們因為太好吃、敢吃、會吃、善吃,生活中以吃為中心,以吃為樂、為榮、為豪,以致常常病從口入,吃出許多疾病災難、吃出許多人事糾紛,同時又把太多的時間、精力乃至聰明才智浪費在碗筷之間。

無論進出,國人用口都不免伴有太多的“惡業’。

2025年5月12日星期一

352-中華文化的最大缺失(2)

中華文化的另一個最大缺失乃是一個“理”字。這個“理”字絕非“倫理”之“理”,而是“理性”之“理”,也是“物理”之“理”,更是“真理”之“理”。

不像在西方自古就強調對真理或理性的追求,更不像近代在西歐有一個理性啓蒙的曆史運動,中華文明注重的只是“人倫”之“理”,對客觀知識從來就沒有將其提到人倫的高度。由于這一重大缺失,我們有精于“人事”、粗于“物理”的文化特征。即使在人事方面,我們真正注重的也不過是人倫關系、擅長應對的則是(內部的)人際鬥爭,別的“人事”我們也並不格外懂,更談不上以理性的態度處理各種社會問題。

因為對真理、客觀知識及理性的興趣頗為缺乏,所以我們的科學不發達、理性也不充足。

 

2025年5月2日星期五

351-中華文化的最大缺失(1)

一如人無完人,天下的文化也沒有一個是絕對完美的。無論其曆史或長或短,每一種文化都可能有所缺失。

 中華文化最大的缺失首先是一個神字。因為中原本土自古就沒有萌發出嚴格意義上一元的有神宗教,導致我們在許多方面都有重大短處或弱點:比如我們由于沒有“正信”而容易迷信,此外我們還少有宗教情操或獻身心態,缺乏自律,既無“大愛”的境界,也無“平等”的思想,更無“契約”的精神。

 老猿我雖無宗教背景,但深深認識到宗教絕非“精神鴉片”。不錯,無論什麽宗教實踐起來都有可能引發出許多重大的弊端,甚至會造成嚴重的社會問題或種族沖突,然而,宗教對文明的演進無疑也發揮了許多積極而正面的作用。

主要因為“神”的缺失,我們的中華文明在國民性格的塑造及文化的建設兩方面都不夠先進。

 

2025年4月23日星期三

350-國人之勢利

國人很少不討厭勢利。勢利者,皆小人也。

但可惜又可悲的是,由于中華文化許許多多的糟粕因素所決定,不管是否自我承認,事實上我們每個人都是不同程度上的勢利小人。

籠統而言,我們的社會自古迄今依然是個廣義上的大黑社會。在這個社會裏,每個人都有可能面對某種歧視;這個社會等級森嚴,大家遵從的是森林裏弱肉強食的生物競爭原則,為了生存發展我們都自覺不自覺地要依附上者、強者,習慣于對其點頭哈腰、巴結賠笑,對下者、弱者則常常情不自禁地頤指氣使、不屑一顧。

這就是說,生活在人人爭做人上人的中華社會裏不勢利也難!

2025年4月14日星期一

349-國人的藝術觀

抑或因為孔儒對六藝的強調與推崇,中華文明自古就有重藝的傳統。曆朝曆代、直至今日廣義上的讀書人,尤其是傳統的、或人文界的知識分子,大多講究琴、棋、書、畫各方面的才藝。

問題是,我們對藝術的態度似有兩大偏頗,即往往呈現出兩個極端情況。一是將其功利化,比如學琴是為了邀樂或考級而入讀名牌大學,練書法是為了裝潢自己的門面或獲獎,寫詩作文更是為了博取廣義上的功名等等。二是將藝術邊緣化,即把它純粹當作業余愛好。比如傳統文人、士子無論在琴棋還是在書畫方面一般都是粗通而已、“點到為止”,除了現代受到西方的強烈影響,國人很少是為了藝術而藝術。

不容置疑的是,要想達到藝術上的極高成就,就必須以藝術為職志,為藝術而藝術,乃至為藝術而獻身。如果人人都將其功利化或邊緣化,藝術便會墮落成庸俗而無聊的雕蟲小技。

 

2025年4月2日星期三

348-國人的心智特征

 所謂“心智”,實乃處理信息的生物神經平台。 在實際應用過程中,心智的發展及活動無疑與語言及其所負載的文化因素密切相關。

 

由漢語本身的詞彙、句法所決定,經傳統文化的不斷熏染,國人在心智方面依老猿我長期思索,發現有三大最為重要的傾向,亦即,我們 1/ 長于具體觀察,短于抽象推論;2/ 長于主觀表達,短于客觀再現;3/ 長于綜合、概說,短于分析、辯證。

 

抑或正是這三大心智特征,才在極大程度上導致中華文明與西方文明的重大差別,比如我們的科學、藝術相對落後,國民素質較差,即使在我們常常引以自豪的文、史、哲方面,我們的成就或建樹也並不比別人多而大,更談不上先進。

 

2025年3月26日星期三

347- 漢語的句法特征

 作為使用者的思維媒介,每種語言都有自己的造句習慣。

與曆史上被最多族群所使用、或在當今世界國際上最為通用的英語相比較,我們的漢語在說話、行文兩方面都表現出以下幾個最顯著、最重要的句法特征:1/ 偏重“意合” —— 我們習慣上少用連接詞,而是通過語義的紐帶作用表示句子之間的聯系;2/ 偏重“主動態”—— “邏輯主語”就是施動者或反之亦然,即使在現代漢語中被動態使用較多也只是歐語影響的結果;3/ 偏重“動態”句 —— 我們多用動詞,比如漢語中的“連動式”結構較為常見;4/ 偏重“簡單”句 —— 一般我們有意無意都會避免使用冗長而複雜的句子;5/ 偏重“人稱”—— 漢語中的主語往往可以省略,如果保留則通常是人或指人的人稱代詞,很少是物稱代詞。

基于上列的句法特征,作為漢語的使用者,我們在思維方面常常不由自主地也表現出重主觀表述、輕客觀描繪、重內容感受、輕形式邏輯的心智傾向。

2025年2月7日星期五

老猿首部短篇小说集《倒叙》出版

书名:《倒叙》/ Flashbacks: a collection of hyperrealistic naratives
作者:袁昌明 / yuan changming
出版者:金鱼出版社 / Goldfish Press (seattle)
出版日期:2025年2月6日

链接: https://lnkd.in/gmtXJB6R

作者注:本集收录了2022年初以来用英文所写的40个(超)短篇小说。 其中约30个已经在网上或纸质刊物上发表过,而“情感好奇心”两次获得美国2024年年度“小推车奖”提名, ”珠海私奔”获2025年年度“小推车奖”提名,”风水“获2023年年度”网上最佳小说奖“提名。

2025年2月5日星期三

首部老年情感小说《调音哨》出版

 书名:《调音哨》/ THE TUNER: 16 most moreish days in a life time (a 'silver romance'*)

作者:袁昌明 / yuan changming 

出版者:美国外星佛陀出版社 / Alien Buddha Press

上线发行日期:2025年2月5日

links:: amazon.com/TUNER-most-moreish-days-lifetime/dp/B0DSCC6NRH

alienbuddhapress.wordpress.com/2025/02/05/spotlight-the-tuner-16-most-moreish-days-in-a-lifetime-by-yuan-changming/

*文类注解:老年情感小说(或直译为‘银发浪漫小说‘/‘sivler romance')乃当代情感/浪漫小说的一种,其主题是描写银发族或退休老人的情爱生活。随着婴儿潮时代日渐老去,他们还需要、还可以有、甚至是狂放的性爱生活吗? 当然,他们既需要、也可以的,因为他们内心依然感到年轻!

感言:今年开门有点儿丢丢红,这本小说和我的首部短篇小说集都是今年元月份才被录取的,一个月之内已经出了这一本,另一本《倒叙》也将在下月底或四月初面世。至于能卖出多少本,有没有三两个人看俺就不管啦。

我爬格子都是有感而发,随兴而作。想不到年轻时有心栽花花不开,近古稀却无心插柳柳成行了!