2025年6月23日星期一

《致初戀》 - 2

 致初戀一個知青的海外生涯本是我用自创的日记式书信体所写的自传或回忆录,全书分上下两集,上集是写给初恋的,于2000新年前后一个月之中草成;下集则是写给初爱的,于2020底一个月内完成。该书在新冠疫情的高峰期间匆匆出版,未曾想成了我的“种子小说”:其后出版的英文长篇小说(DETACHING《出走》,THE TUNER《调音哨》), 数十个短篇小说,包括短篇小说集FLASHBACKS《倒叙》,以及即将出版的英文三部曲PARADISE REGAINED《复乐园》和散文集RETURN TO THE ROOT《归根集》,都是《致初恋》的英文衍生作品。现在此分期贴出,与其为了分享,不如为了存档,算是俺曾活过的见证,也算是把自个儿上传到网络空间或某个平行世界吧。 

作者:袁昌明; 出版社:温哥华太平洋诗歌出版社;出版日期:2021年;体裁:日记式书信回忆录;字数:28万;连接:

https://www.amazon.com/-/zh_TW/%E8%A2%81-%E6%98%8C%E6%98%8E-ebook/dp/B09BLSWF5C

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上集致易明

2封信 

 200015日,星期三

      題記:初戀不但可以改變任何一個人,還有可能改變整整一個世界。也許正因為如此,男女間的初戀才這樣刻骨銘心、令人永世難忘。你說呢!


易明?!

     整整二十年前,當我首次獲知你的芳名,我曾感到過一刹那莫名的震悚,隱約之中似乎認識到這兩個字對我代表著許多神秘的含義。今天,我們整整十九年未通音訊,彼此都生活在絕別的世界裏,但後來的事實卻證明我當初的觸動並非毫無來由。首先,《周易》之,義在變化,而昌明之明即我;其次,易明兩字的諧音可為移民,正好符合我現在移民加拿大這一當初我連想也未敢想的現實;再次,記得剛剛下鄉插隊時曾聽我父親解釋說,他給我取昌明,本意是希望將兩個字重疊,即借日月相映之輝叫我做一個明明白白光明磊落的人,而命運將我們兩個叫的有情男女決然分開,日月仍在,生命中卻不再有燦爛的明天,這一層意思我已在近20年前給你的最後一封信的結尾處表達過:日月不明,你這次回信中最後也是這幾個字,不知其中的含義你明不明”? 最後,如果樂觀些,將我倆的名字重新組合為易明而昌,豈不可以理解為只要改變自我就可以昌盛發達”? 此外,如果玩點文字遊戲,是不是就我倆的名字可以推說:明不明,非常明日月不易,惟易則明”? (此種開頭,是為序。名不正,則言不順也。)

     行了,這種在外人看來純屬無聊乏味的文字遊戲暫且打住,否則,連你也會認為我可能書讀多了點變得迂腐不堪了。其實不然,自從昨天看到你的回信,我就一直處于極度興奮之中,好象注射了過量的咖啡因,也好象範進中舉,精神突然失常了。我一遍又遍咀爵著你的文字,頭腦發熱,心跳加快,血壓升高,全身癱瘓,完全沈緬于對往事的回憶與品味,結果幼子(單名青,955月初某日淩晨1點生于加國溫哥華)抱怨頭、耳熱癢難忍,也忘了給他及時量體溫,到了晚上等他嘔吐不止,大便不出,才察覺到他竟發高燒到39.7度,而在平時,我對他每多打一次噴嚏都會感到擔憂的。中午過後,北美股市幾乎崩盤,尤美國那斯達克科技股市創二十九年有史以來最大單日降幅(229.46),又接到溫哥華市政府對我所有房地産官方估價,兩項相加讓我一天之內經濟損失高達三萬加元以上,我卻一改慣常垂頭歎氣的神態,對這種可以令人跳腳、甚至離婚的損失無動于衷。傍晚,妻回家告訴我說,她前些時一生氣竟把我唯一保存近二十年的你那封紅色的絕別信毀了,按我往常的習性本會對她大加呵斥,結果我一無反應,只是默默地看了她幾眼。夜裏,我輾轉難眠,不知道是否應該繼續與你聯系,更不知道說什麽、怎麽說,反複思量,最後還是把妻從夢中叫醒和她約法三章,其中一章是不幹涉我與你的書信往來,在我生前也不看我和你的文字通訊。是的,我失去了常態,完全是失魂落魄。身為大夫的你,一定認為我真的病了;其實,人到中年,絕大多數都是重病號啊。

     對不起,兒子扁桃體炎,高燒嘔吐,哭喊不停,今天我就寫到這裏。


200016,星期四

     這次歪打正著,終于找到了你,治我的中年病也就有了很大希望。我早就替自己診斷過,用專業一點兒的詞彙講,我得的是一種嚴重的、典型的中年病,或幹脆稱之為中年綜合症吧。其病理機制在于身心耗損過巨。其實,除了極少數的幸運者或不幸者,大多中年人都苦于此病的折磨,從物質生活方面看,中年人終日勞累,為掙錢糊口,供奉老人、養育子女,不得不象機器一樣不停地運轉。家境越差的,運轉還得更快,盡管運轉過程中多半時候都沒有足夠的或完全沒有潤滑油。這種中年人千真萬確吃的是草,擠的是奶,拼著健康和壽命,全力地去掙錢,去工作,去盡自己對他人、對社會的責任,每天回到家裏早已精疲力盡,為自己卻連一分錢也舍不得多花。如果不是純粹為了掙錢,而是為名、為權、或為民,也會負擔過重,每天都在操勞奔波,直到油幹枯盡。這種中年人幹得比別人多,所得比別人少,睡眠不足,健康日下,短命夭折也是意料中的常事。而從精神生活方面看,中年人早就沒有了愛情,配偶大多已從當年的情人蛻變成今日的冤家,過去的優點成了現在的缺點,一舉一動,一言一行,不但不再有往日的魅力,而且比一個醜陋的陌生人還令彼此生厭,如果不是人生的惰性,不是上為父母、下為兒女早就已分道揚镳。中年人也沒有真正的知己和朋友,尤其在當今這個金錢世界,有利則來,無利則走。如是熟人、故舊、甚至包括親戚,人們會嫉妒那些比自己混得好的,瞧不起不如自己的。要麽老死不相往來,要麽想方設法從旁人身上撈些油水。除了缺乏理解、體諒外,最令中年人苦悶的是必須學會與殘酷的現實妥協。大多數中年人在少時都有過美好的憧憬,在青年時期也有過遠大的理想抱負,他們奮鬥過,不停地希冀過,但絕大多數人失望了。一個本想做詩人、作家的人結果可能只是做了一個送貨司機;一個本想當指揮千軍萬馬的將帥者,結果只做了幾年夥夫頭退伍;一個立志要當科學家、學者的人也許今天在一個角落裏吆喝著叫賣自己小攤上的商品;一個做夢想當皇帝、主席、總裁、首相的野心家明天就可能作為一個默默無聞的藍領工人而被老板炒鱿魚;而一個年富力強本有許多事要做的公職人員、教師、工程師、藝術家或許下周不得不含恨就在病床上…… 總之,命運的捉弄是無情的,命運的嘲諷更令人無地自容。因此,大多中年綜合病患者是勞累的、孤苦的失意人。我正是其中之一,一輩子艱苦奮鬥,好象只是為了證明自己終究不過是一個凡夫俗子這一無聊的事實。我早已過了不惑之年,現在脾氣惡劣 —— 妻說我是個活地雷,一碰就炸;我還心灰意懶,年紀雖不太大,心靈已經很衰老;每天勞動,惶惶不可終日;尤其是內心孤獨、無望,幾年來唯一的一點樂趣就是看幼子學電視中人唱歌、打拳。對一切人物似乎都已看穿,對一切事理似乎也已悟透,又麻木,又沖動,生活中除了衣食住行、油鹽米茶,不再有什麽目標或情趣,就象一盞即將熄滅的豆油燈。

     我深知我患的是中年綜合症,並非更年期的提前來臨。但我現在感到很慶幸,因為我二十年後的今天終于找到了你 —— 我的初戀情人。世上只有你才能治我的病,但你用不著為我開處方,處方我自己早就開好了。一可以吃中藥,潤肺降火,溫補調養;二可以在家做現代隱士,學道家淨心養氣;三可以試用弗洛伊德的精神分析法;四可以用亞裏士多德講過的渲泄法或淨化法。不管怎樣,只要我想獲得心靈的安定,就必須找到自己的靈侶。對我來說,真正的靈侶應該非你莫屬,我二十年前早已把我的全部心靈獻給你,盡管你沒有全部接受,但畢竟只有你才是我的真正知音。你不但是我最知己的讀者,也是與我最有默契的共同作者,更是最愛護我、最無私地給予我鼓勵的編者。隱藏在我內心最深處的東西顯然不能見知于我妻,這樣對無辜的她會有所傷害;也不能見知于故舊親友,這樣會引起他們的調侃讪笑;更不能在外宣講,這樣只會雪上加霜、傷疤上再自添傷痕。二十年來,我曾數次尋找你,每次的動機不同,方式不同,但結果一樣,都是杳無回音。這也難怪,近二十年正值國內在五千年文明史中變化最為深廣的時期,也正是我們從青年步入中年變化最劇烈的時期,我失去你的地址蹤迹,始終未能聯系到你本是意料之中的事。千禧年之際我之所以又試著尋找你,是因為我覺得我已太老了;有些東西即使帶進棺材也會使我的靈魂不安的。我總覺得還有一個心願應當了結,我想今生今世再見你一面。

     這次與你再次聯系,我根本就沒料到我會找到你,大錯特錯的地址竟然准確地送到了你的手中,這難道不是一種緣分嗎? 我知道,情絲原是不可理的,因它剪不斷,理還亂。但我不想當陸遊,見到往日的情侶(前妻)只能是欲言又止。時代不同了,觀念在更新,我雖沒有他的才華,寫不出千古傳頌的詞句,但我想對你一吐為快! 我要對你傾吐二十年的情感積蓄,這一積蓄如果裝在一個自然水庫,早就會高峽出平湖,一朝破潰,萬裏奔騰到海不複回。

     易明,你知道二十年後的今天,經過千百回的呼喚,千百回的夢想,千百回的尋覓,我最想對你說的是什麽嗎?

     我一生最大的遺憾之一就是未能娶你為妻! 我以前曾狂熱地愛戀過你,現在正深深地懷念著你,今後還會無限地牽挂你。我們都已過不惑之年,各自有自己的家小責任,在物質生活世界裏我們不能有半點來往,但在精神生活中我們的心靈能否舊鏡重圓? 也許我這一次的要求又過分了? 又不現實,不道德、不是兩廂情願? 不管如何,我已冷卻了二十年,命運又一次點燃了我內心的烈火,我要燃燒,我要傾訴,我要治病


     思路常常中斷,沒有整段的時間,個人空間也小,孩子仍發著高燒,不時要去照料他,我雖然采用了日記信的方式與你交往,句子畢竟顯得零亂。此外,十余年在國外生活,很少與中文接觸,尤其在當學生的前七年,幾乎與漢字絕緣,現在寫幾個字有時還得翻字典,以免寫錯別字,讓你看笑話。

     我剛才想說的是,一個缺乏激情的人,其生命一定能量不足,惰性有余。而一個沒有爆發激情機會的人,其人生必定平淡乏味,令人可悲。你給了我兩次爆發激情的機會,盡管這種爆發是有限制、有保留的,但這種機會本身便是可遇不可求的幸事,我十分珍惜它。因此,請你別再和我算情感賬。你從開始就沒錯,錯的是我當初瘋狂地愛上一個對別的男人已有承諾的女人,錯的是我的愛並未能真正地打動你的心,也許錯的是我認為真正的愛情是可以戰勝一切的? 現在,你不應對我懷有任何歉疚感,你也永遠還不清你欠我的情債——如果你認為對我有所賒欠的話,至少你今生毫無可能。不過,好在我不斷地追尋你,並非為了向你討取你欠我的情債,而是想自救,想獲得心靈的甯靜與安息。你的職業是大夫,無論你當初、現在對我懷有什麽情感,我想你即使出于職業習慣,也會幫我治病的,不是麽?     

可惜我的幼子高燒了幾天,眼下卻沒有一個醫師媽媽或媽媽醫師來照料他、及時給他看病吃藥。你可知道,自從他出生後,我生活中唯一的陽光、樂趣和可愛的人就是他? 就是因為有了他,我雖已患上嚴重的中年病至今尚頑強活著。

     是的,你更不該請我別記恨你。我從來就沒有真正地恨過你,即使表示過,那也只是愛的另一種曲折表現方式。二十年來,我一直試圖去理解你,但我現在認識到,世界上的女人是讓男人去恨或去愛的,絕不是男人所能、所應理解的。換言之,對于一個令人感興趣的女人,男人們盡可以去拼命地愛、全力地恨,就是不要去理解。這話你可能不愛聽,或者會讓你感到某種委屈、或侮辱,但這是我對自己初戀的認識,也是對世上所有癡情男人的告示。
不管你有何種反應,我將象當初那樣一廂情願地向你傾吐我的一切,無論我是魔鬼、天使,是君子、小人,還是才子、俗夫,你大可保持一個職業大夫常有的那種令人信賴,但不可企及的距離。當然,如果你自願或樂意與我分享我們二十年前就已永別後的余生經曆,我會感到由衷的愉悅。更有甚者,如果你不約而同願做、而且能做我平等的靈侶,那將使我感到人生莫大的寬慰與舒心。你願意分享我的劫後余生嗎? 你自問能承受我的一切美好與醜惡嗎? 你可以作出某種安排、不致使你我在來世的交往影到你現在的生活、工作、家庭及健康嗎?

     你很難想象二十年前的我是多麽地愛你。這種虔誠的愛即使是一塊石頭,也應該可以讓其開花的。我在下一封、即第三封信中將告訴你我當初是多麽地愛你。當時有許多話我都沒有告訴過你,而永別後使我幾乎瘋狂的眷戀與遺憾我也從來沒有機會向你訴說,也不能向任何其它人去宣講。在我內心壓抑了將近二十個春夏秋冬的無數心頭話,我終于有了訴說的機會,感謝上天! 現在你一定可以理解我為什麽幾天來極度興奮、失神失態了吧!

     這封信應該收尾趕快寄出去了,此時此刻我想到了英國十七世紀玄想詩人鄧約翰一個奇妙的詩境:一只跳蚤先咬我一口,又咬你一口,我倆的血從此融合在跳蚤的體內。書信文字也是一種活的媒體,它從我的心中流入筆端,又從紙上映入你的眼底,再傳入你的大腦,在精神世界中,這種雙向流通不也是一種奇妙的融合麽? 僅憑這一點,我贊美文字的偉大,我尤贊美漢字,它是我的母語,也是我一千萬分鍾前在我的祖國、家鄉分分秒秒唯一使用的語言,尤其是它乃我初戀時令我得心應手的表達工具。

2025年6月21日星期六

《致初戀》- 1

致初戀一個知青的海外生涯本是我用自创的日记式书信体所写的自传或回忆录,全书分上下两集,上集是写给初恋的,于2000新年前后一个月之中草成;下集则是写给初爱的,于2020底一个月内完成。该书在新冠疫情的高峰期间匆匆出版,未曾想成了我的“种子小说”:其后出版的英文长篇小说(DETACHING《出走》,THE TUNER《调音哨》), 数十个短篇小说,包括短篇小说集FLASHBACKS《倒叙》,以及即将出版的英文三部曲PARADISE REGAINED《复乐园》和散文集RETURN TO THE ROOT《归根集》,都是《致初恋》的英文衍生作品。现在此分期贴出,与其为了分享,不如为了存档,算是俺曾活过的见证,也算是把自个儿上传到网络空间或某个平行世界吧。 

作者:袁昌明; 出版社:温哥华太平洋诗歌出版社;出版日期:2021年;体裁:日记式书信回忆录;字数:28万;连接:

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上集: 致易明

1封信

 1999129,星期四

明:

     二十年未見,雖杳無音訊,卻每在念中。時逢千禧年來臨之際,沸沸揚揚,我也趁機寄上一張賀卡,投石問路,以尋舊日之夢。但願你一切安好,龍年惬意!

袁昌明




2025年6月20日星期五

357-國人之“身惡”

就觸覺而言,我們最大的就是太注重身軀、肢體的裝飾,太講究體面

俗話說,佛要金裝、人要衣裝。西人著衣很注意場合,其動機是為了尊重他人;我們一味追求的往往只是外表本身,而不分場合地著裝打扮,目的大多不過是為了炫耀或避免被人小看。

只要外表光鮮亮麗,我們可以斷然犧牲裏子。民間有踮著腳尖做人打掉牙齒往肚裏咽打腫臉充胖子等習慣做法。古代的皇上、朝廷為了能讓外人在口頭上尊稱中華為宗主、老大曾經大派超級船隊沿海撒金銀、送財寶。即使當今,縱有千千萬萬的普羅大衆依然沒錢看病上學、甚至缺吃少穿,我們的政府機構卻無不富麗堂皇,公幹出行、吃飯就榻都大講排場。

所有類似的五官之惡,其實都是意惡心惡。換言之,中華文化哺育出的中國心似乎遠非一顆善心

 

2025年6月12日星期四

老猿忧中华:356-人之“鼻惡”

所謂鼻惡,說的是我們使用嗅覺器官不當,也可以說嗅覺異常或香臭不分。

小處上看,我們的廁所即使不能說是世界上最臭的,至少也比西洋人、東洋人的廁所臭幾倍。中華文化不間斷地演變比別人多了不知多少年,但時至今日,連最富有、最講究的華人私廁都不乏絲絲異味,更別說城鎮公廁或農村茅房簡直是臭氣熏天、細菌成堆。而有些食物,比如皮蛋、臭豆腐等等,在外人鼻下臭不可聞,在國人面前卻嗅而生香。

大事上講,在先進社會芬芳襲人的重大事物或價值觀念,比如平等、自由、人權、法治等等,在我們的社會裏頗受排斥,而等級、特權、人治、官本位等等在外族社會遭人唾棄的封建余臭我們卻嗅之若香而難以抛舍。

因為鼻惡,所以我們的社會在一定程度上不夠幹淨衛生、不夠先進發達。

2025年6月5日星期四

老猿355-國人之“耳惡”

在聽覺運用方面,我們似乎有兩大耳惡

一是我們只愛聽順耳、好聽的,除了優美的音樂、歌曲之外,我們太愛聽好話、吉言、頌詞、贊歌,哪怕明知是讒言、馬屁或言不由衷、言不符實的假話,我們也樂聽不疲、享用無比。

二是我們聽不得逆耳、難聽的,像聽到噪音雷電、鬼哭狼嚎一樣,我們對任何批評或反對意見都聞之則怒、聞之則恨,而且由言及人,不但聽不進批評與反對意見,對提出異議的人也容不下。聞過則喜只有聖賢才能勉強做到。

正是我們的聽之惡,很大程度上導致我們的文化相對落後、社會曆史往往原地踏步、進步遲緩。

2025年5月28日星期三

354-國人之“眼惡”

國人在視覺運用方面也往往表現出較高程度的惡。

首先,張開雙眼,我們習慣都只看到近前。尤其在著眼處常常見不得別人比自己好,越是熟人舊識、親朋好友越是不願意看到別人比自家強。正如俗話說,我們大多具有較強的恨人有、笑人無的心理傾向。

其次,我們喜歡隔岸觀火,對周圍的人事懷有濃厚的、局外人的天然興趣,這種喜歡看熱鬧、好奇心強的表現也許是自我保護或對人際環境保持高度警惕的潛意識反映,但只要與自己的切身利益或人身安全無關,我們面對不公、困境、危害甚至罪惡也會視而不見、無動于衷。

再者,我們特別注重外表與裝飾。對外觀檔次較低的人、物都忍不住會嗤之以鼻,這種重表輕裏的習性只能說明我們太過勢利、太過膚淺。

諸如此類的習慣表現算不算用眼之惡

 

2025年5月20日星期二

老猿353-國人之“口惡”

佛家常講身、口、意三大惡業。國人本無原産自發的宗教,向來只專注今生五官的享受。這裏暫且借用口惡二字,就進口出口兩方面對國人運用味覺器官的不良習性稍作檢討。 

所謂出口者,通常無非是語言。 從國人口中出來的常常是假話、空話、謊話、大話,或妄語、诳語、亂語、謎語,抑或讒言、謠言、胡言、妖言。其中實事求是、真誠准確的內容較少。這種出口之惡所反映的實乃內心的扭曲或陰暗。

所謂進口者,當然大多是食物。我們因為太好吃、敢吃、會吃、善吃,生活中以吃為中心,以吃為樂、為榮、為豪,以致常常病從口入,吃出許多疾病災難、吃出許多人事糾紛,同時又把太多的時間、精力乃至聰明才智浪費在碗筷之間。

無論進出,國人用口都不免伴有太多的惡業

2025年5月12日星期一

352-中華文化的最大缺失(2)

中華文化的另一個最大缺失乃是一個字。這個“理字絕非“倫理,而是理性,也是“物理,更是“真理

不像在西方自古就強調對真理或理性的追求,更不像近代在西歐有一個理性啓蒙的曆史運動,中華文明注重的只是人倫,對客觀知識從來就沒有將其提到人倫的高度。由于這一重大缺失,我們有精于“人事、粗于“物理的文化特征。即使在人事方面,我們真正注重的也不過是人倫關系、擅長應對的則是(內部的)人際鬥爭,別的“人事我們也並不格外懂,更談不上以理性的態度處理各種社會問題。

因為對真理、客觀知識及理性的興趣頗為缺乏,所以我們的科學不發達、理性也不充足。

 

2025年5月2日星期五

351-中華文化的最大缺失(1)

一如人無完人,天下的文化也沒有一個是絕對完美的。無論其曆史或長或短,每一種文化都可能有所缺失。

 中華文化最大的缺失首先是一個字。因為中原本土自古就沒有萌發出嚴格意義上一元的有神宗教,導致我們在許多方面都有重大短處或弱點:比如我們由于沒有正信而容易迷信,此外我們還少有宗教情操或獻身心態,缺乏自律,既無“大愛的境界,也無平等的思想,更無契約的精神。

 老猿我雖無宗教背景,但深深認識到宗教絕非精神鴉片。不錯,無論什麽宗教實踐起來都有可能引發出許多重大的弊端,甚至會造成嚴重的社會問題或種族沖突,然而,宗教對文明的演進無疑也發揮了許多積極而正面的作用。

主要因為的缺失,我們的中華文明在國民性格的塑造及文化的建設兩方面都不夠先進。

 

2025年4月23日星期三

350-國人之勢利

國人很少不討厭勢利。勢利者,皆小人也。

但可惜又可悲的是,由于中華文化許許多多的糟粕因素所決定,不管是否自我承認,事實上我們每個人都是不同程度上的勢利小人。

籠統而言,我們的社會自古迄今依然是個廣義上的大黑社會。在這個社會裏,每個人都有可能面對某種歧視;這個社會等級森嚴,大家遵從的是森林裏弱肉強食的生物競爭原則,為了生存發展我們都自覺不自覺地要依附上者、強者,習慣于對其點頭哈腰、巴結賠笑,對下者弱者則常常情不自禁地頤指氣使、不屑一顧。

這就是說,生活在人人爭做人上人的中華社會裏不勢利也難!

2025年4月14日星期一

349-國人的藝術觀

抑或因為孔儒對六藝的強調與推崇,中華文明自古就有重的傳統。曆朝曆代、直至今日廣義上的讀書人,尤其是傳統的、或人文界的知識分子,大多講究琴、棋、書、畫各方面的才藝。

問題是,我們對藝術的態度似有兩大偏頗,即往往呈現出兩個極端情況。一是將其功利化,比如學琴是為了邀樂或考級而入讀名牌大學,練書法是為了裝潢自己的門面或獲獎,寫詩作文更是為了博取廣義上的功名等等。二是將藝術邊緣化,即把它純粹當作業余愛好。比如傳統文人、士子無論在琴棋還是在書畫方面一般都是粗通而已、點到為止,除了現代受到西方的強烈影響,國人很少是為了藝術而藝術。

不容置疑的是,要想達到藝術上的極高成就,就必須以藝術為職志,為藝術而藝術,乃至為藝術而獻身。如果人人都將其功利化或邊緣化,藝術便會墮落成庸俗而無聊的雕蟲小技。

 

2025年4月2日星期三

348-國人的心智特征

 所謂心智,實乃處理信息的生物神經平台。 在實際應用過程中,心智的發展及活動無疑與語言及其所負載的文化因素密切相關。

 

由漢語本身的詞彙、句法所決定,經傳統文化的不斷熏染,國人在心智方面依老猿我長期思索,發現有三大最為重要的傾向,亦即,我們 1/ 長于具體觀察,短于抽象推論;2/ 長于主觀表達,短于客觀再現;3/ 長于綜合、概說,短于分析、辯證。

 

抑或正是這三大心智特征,才在極大程度上導致中華文明與西方文明的重大差別,比如我們的科學、藝術相對落後,國民素質較差,即使在我們常常引以自豪的文、史、哲方面,我們的成就或建樹也並不比別人多而大,更談不上先進。

 

2025年3月26日星期三

347- 漢語的句法特征

 作為使用者的思維媒介,每種語言都有自己的造句習慣。

與曆史上被最多族群所使用、或在當今世界國際上最為通用的英語相比較,我們的漢語在說話、行文兩方面都表現出以下幾個最顯著、最重要的句法特征:1/ 偏重“意合” —— 我們習慣上少用連接詞,而是通過語義的紐帶作用表示句子之間的聯系;2/ 偏重主動態—— 邏輯主語”就是施動者或反之亦然,即使在現代漢語中被動態使用較多也只是歐語影響的結果;3/ 偏重“動態 —— 我們多用動詞,比如漢語中的連動式”結構較為常見;4/ 偏重簡單”句 —— 一般我們有意無意都會避免使用冗長而複雜的句子;5/ 偏重“人稱”—— 漢語中的主語往往可以省略,如果保留則通常是人或指人的人稱代詞,很少是物稱代詞。

基于上列的句法特征,作為漢語的使用者,我們在思維方面常常不由自主地也表現出重主觀表述、輕客觀描繪、重內容感受、輕形式邏輯的心智傾向。

2025年2月7日星期五

老猿首部短篇小说集《倒叙》出版

书名:《倒叙》/ Flashbacks: a collection of hyperrealistic naratives
作者:袁昌明 / yuan changming
出版者:金鱼出版社 / Goldfish Press (seattle)
出版日期:2025年2月6日

链接: https://lnkd.in/gmtXJB6R

作者注:本集收录了2022年初以来用英文所写的40个(超)短篇小说。 其中约30个已经在网上或纸质刊物上发表过,而“情感好奇心”两次获得美国2024年年度“小推车奖”提名, ”珠海私奔”获2025年年度“小推车奖”提名,”风水“获2023年年度”网上最佳小说奖“提名。

2025年2月5日星期三

首部老年情感小说《调音哨》出版

 书名:《调音哨》/ THE TUNER: 16 most moreish days in a life time (a 'silver romance'*)

作者:袁昌明 / yuan changming 

出版者:美国外星佛陀出版社 / Alien Buddha Press

上线发行日期:2025年2月5日

links:: amazon.com/TUNER-most-moreish-days-lifetime/dp/B0DSCC6NRH

alienbuddhapress.wordpress.com/2025/02/05/spotlight-the-tuner-16-most-moreish-days-in-a-lifetime-by-yuan-changming/

*文类注解:老年情感小说(或直译为‘银发浪漫小说‘/‘sivler romance')乃当代情感/浪漫小说的一种,其主题是描写银发族或退休老人的情爱生活。随着婴儿潮时代日渐老去,他们还需要、还可以有、甚至是狂放的性爱生活吗? 当然,他们既需要、也可以的,因为他们内心依然感到年轻!

感言:今年开门有点儿丢丢红,这本小说和我的首部短篇小说集都是今年元月份才被录取的,一个月之内已经出了这一本,另一本《倒叙》也将在下月底或四月初面世。至于能卖出多少本,有没有三两个人看俺就不管啦。

我爬格子都是有感而发,随兴而作。想不到年轻时有心栽花花不开,近古稀却无心插柳柳成行了!


2024年12月12日星期四

老猿文讯7则-24年12月

 1. 近两三年每年写诗大约只有六十首左右,其中主要是情诗,数字上比以往少了至少一半,一是因为忙于长短篇小说的创作及修订工作太多,二是因为能读到並可以给我灵感的中英文诗太少。24年全年被录用的诗次数约160,多半属于新杂志首次录用,其中较有名的如英国的《斯坦德》、《威尔士诗刊》及美国的《新英文评论》、《三角州诗刊》、《圆》及《恒河评论》等。

2.三、四两个月修订完去年十二月创作的英语长篇小说《调音哨》,大约五万二千字,全书投稿后虽然至今只收到过据绝函,但其中一半的内容(八个章节)已陆续以节选的形式被当作短篇小说分别发表了,打算再等一两年,如果最终找不到一家出版社我就通过自家的出版社出版。

3.六月底完成英文短篇小说集《倒叙》的修订及编辑工作,全集约六万字,收录了40个自传性故事,其中其中三分之二已在各英文期刊上发表过。整书投出后也是石沉大海,也许最后还是得由自家的太平洋诗歌出版社出版。

4.八月初我的第一部(杂合体)英文长篇小说《出走》由美国的一家叫"另类佛陀出版社"出版。该社虽小,但出过名家作品,从录用到网上发行整个过程不到一个月。链接地址为:


5.九月中旬我的第十六部个人诗集《英语诗行》由美国一家叫"红狼版本"的出版社在网上出版,其中收录了我三十首"最好"的英语语言实验诗。链接为:
(去年出版的第十六部诗集《十四行诗》因出版社停办而被收回所以不再算数。)

6.十一月十二日探母归来第二天到十二月二号每天笔耕,用英文写了2.5万字的散记和短篇小说,主要追记了这次回国近两个月的经历(比如高中毕业及知青下乡五十周年大庆,还有恩施一游),一共有十六篇,今后可能会将其改写成一部长篇小说,或者非虚构性的旅行散记。题目暂为《乡归》吧。

7. 12月15日收到电邮,我的短篇小说“珠海私奔”获得美国网上杂志《坦率评论》的“小推车奖”提名。这是我第三次获得小说类提名(诗歌类提名已有12次),想到我2022年年初才开始用英文创作小说,多少还是感到有些鼓舞的。碰巧,我同日开始构思并动笔写暂名为《私奔》的哲学与情感类小说。

本以为去年被录用的英文长篇小说《玛巴库拉:复乐园》今年年底或年年初按期出版,结果周拆不断,至今连首轮编辑工作都只完成了一半,一是责编长期不能着手专心,二是我的文稿本身也对她构成两大困扰:即我用的第二人称的叙述角度和许多非英语母语的表达方式。现在看来要等到26年年中才能面世了。有鉴于此,我明后两年的主要工作就是修订各种长短篇散文文稿,争取为各稿找到出版社。至于英诗的创作,我会一如既往完全依靠灵感的作用而动手动笔。

去年是我一生最丰盛之年,今年由盈而亏诸多失望实在是太自然不过的事啦!


2024年9月3日星期二

首部英文小说《出走》今出版

 英文书名:Detaching

出版社:美国凤凰城:Alien Buddha Press

内容提要:作为文革后最早的留学移民之一,明在多年奋斗后终于实现了自己的"加国梦,"但同时却失去了人生的方向。为了找到人生的真义和幸福,他悄然离家出走,隐姓埋名躲进一个禅修中心做全职义工。在一百天"准出家"的日子里,他通过自由冥想和自我检讨逐渐与自己完全和解並由此获得了幸福感。正当他发现禅修中心虽非红尘却更似红尘、希望找到一个真正的清静去处时,新冠疫情的发生迫使他回家还俗。

链接:

https://www.amazon.com/Detaching-Yuan-Changming/dp/B0DCNN474N

https://alienbuddhapress.wordpress.com/blog/

https://x.com/thealienbuddha/status/1830789723901829567?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Etweet

俺年轻时就怀有一个书梦,渴望有朝一日能把心中一切最重要的情感和思绪付之于文字,但几十年来都只是一个梦想而已。一是因为我用散文表达自己的能力太差,早在初中时我的作文曾被语文老师当作反面样本在全班宣读过,高中时也因写不出大段文字便哀求老师允许我用两三首诗代替作文,后来无论是写学位论文、还是学术专著都把自己搞得欲哭无泪甚至痛不欲生。二十五年前因与初恋联系上,忙乱中抽空曾写下长达十万字的日记信,本想把它修改成自传体小说,无奈被一个好友损得一无是处,极度气馁之余只好永远放弃早年的书梦。但是到了2022年年初,在第一个暗恋对象的灵感作用下,我在百天之内废寝忘食、不顾老眼昏花、手笨笔拙地用英语写完我的第一部、也是最后一部三部曲《向着》。全书约十五万余英文词。《出走》实是该书的第一部分。第二部分叫《出轨》、第三部分叫《出世》。这两部分其实去年夏天就被硌杉机一家出版社正式录取,但要等到明年年底才能面世。时至今日,三部曲虽不能以全集方式出版,但毕竟会陆续面世,总算圆了我的书梦。

抚今追昔,《向着》一书实属我一生中的七大惊喜之一(其中约25个章节的内容已改写成短篇小说发表于各种英文刊物)!因为我19岁才开始学习英语字母,虽然后来混了个加国的英文博士、且在英诗创作上颇能充数,散文写作一直是我敢想不敢干的事,现在居然干成了。

是的,只要躲进小楼,不管春秋,稍稍有点儿运气,人生自会充满惊喜!

2024年4月13日星期六

我的“诗缘”

应《世界华人周刊》(文学版)第183期旧金山专版责编、著名小说家沙石先生之邀,我为其撰写了一篇创作体会,最近刚刚正式发表,今在此转贴存档:

【 创 作 谈 】 编者的话:袁昌明是个执着的诗人、作家。他自幼与诗结缘,一生追求诗的梦想,至今已完成逾3000首诗作,以英文诗为主,并在主要英语诗刊上发表。除在诗歌上颇有建树外,他还涉足中英文小说创作,其中长篇小说《重归乐园》(Mabakoola:ParadiseRegained)将由美国英文出版社出版。本期推出袁昌明的两首中文诗,并分享他诗歌写作的感受。 


诗 缘 

1972年冬我从乡下转到县城上初二不久,偶然弄到一本破旧的《诗刊》,才知道世上还有比语文课本更有趣味的读物。从此我不仅从图书馆偷诗来读,还与语文老师做过以诗代文的交易。等高中毕业到湖北松滋县马峪河林场插队后,半年之内甚至偷偷写了二十余首梯坎诗。 

本以为自己的诗写得不错,但所有的投稿都石沉大海,连退稿函都没收到一封。极度气馁之下只好搁笔,直到研究生毕业追求我妻时才又写诗。新婚后我怀揣着500首情诗,在导师的引介下赴京当面向时任《诗刊》编委的杜运燮求教,结果没等我讲完来意就被他挖苦了一番。无地自容的我只好讪讪告辞,返津后一心做起学问来,再也不做什么文学梦了。 

1996年获得加拿大英文博士学位后,为了生存,我每天象机器一样靠教书赚钱养家。2004年八月初,我在旅途中独自爬山时突然深感人生之悲哀,流着泪匆匆写下第一首英文诗,回到温哥华又在短期内写了几十首,之后开始向美加的文学刊物投稿。这次的运气较好,居然得到不少回复,虽然都是标准化的退稿通知,我也颇感鼓舞。坚持了大半年,终于在我妻生日那天收到第一本含有我诗的杂志,于是,年近半百的我又开始重温旧梦了。 

因对北美当代诗坛毫无了解,即使时有英诗发表,我认为不过是瞎猫碰上了死耗子。为了解自己的真实水平,我于2006年通过友人把作品寄给美国一位小有诗名的诗评家,他的回复尚属客观,不过在结尾处却明褒暗贬地说我已有诗作发表实属不易。 为了证明自己,我不顾妻怨,无视别人的讥俏或不屑继续写诗,而且越写越多,平均每月13首以上(有一天曾起草了33首之多),题材内容上不断拓展,风格形式上也追求多样化和创新性。时至今日,我已在49个国家两千余英文刊物上发表过诗作,出版了16部个人诗集,有的作品成为大、中学的推荐读物,有的被收录到各种“最佳”诗选集,12次被提名为美国“小推车”奖候选人,尤其还受邀出任过加拿大全国最佳杂志奖的诗歌评委。 回顾20年的创作生涯,我从一个19岁才开始学习英语字母的乡巴佬成为用英语写诗並发表最多的大陆移民,深感自我证明虽有必要,但自我挑战更有意趣(所以近年退休后,我又开始尝试用英语创作长短篇小说),而有感而发则是最最重要的(比如自2019年与“初爱”重逢以来我为她写,并发表了一百多首情诗。)

作为一个诗者,我不知自己是否真有诗才,且与祖国的编辑和读者也从无文缘。然而,我坚信自己与英文诗有着最纯厚的缘分。我既不图名,更不为利,每次挥笔都只是响应内心的呼唤。此所谓“诗缘情”吧! 


我心光明(外一首) 

在一半是黑暗的世界里 

你的身躯在恶梦中 浸泡,腐烂,

而你的心 

可像同步卫星那样 

在高空中驰骋,

把令人窒息的 

长夜远远甩在身后 

只要你的心飞得够高、够快 

你就会永享光明 


魂 恋 

随着我对你的每一次思念 

都有一朵花蕾悄悄地绽放 

无论你身在何处 

也会被无垠的鲜花簇拥 

随着我对你的每一次渴望 

都有一个光点隐隐地闪现 

即使你在黑夜中前行 

也有满天的星斗为你照明 

作者简介:袁昌明, 湖北松滋人,1982年获天津师大英文硕士,89年自费留加,求学期间创办《莎省华报》,后定居温哥华,主要从事教学工作。2012年与袁青创办《太平洋诗刊》。2004年以来已用英语作诗3000余首,2022年始创作、发表英文小说。