忧中华285-国人为何在意别人观感？

很显然，在一个自古就高度社会化而又充满压迫的人治环境里，我们为了生存和发展，时刻需要揣摩别人、 尤其是当权者或任何有权势者的意见和态度，总是得小心翼翼地应对他人可能对自己采取的行动。久而久之，这种警觉性关注已成为我们国民习性不可分割的一部分。

自门户开放以来，面对当今日益全球化，我们对外国人对自己的观感尤其感兴趣，这一特点在西人看来是我们缺乏自信的表现，老猿我常感老外太自以为是，太爱以己度人。

也许有那么一点缺乏自信，但更重要的是， 我们在意外人的观感乃是我们的天性使然。与古时相比，现在的我们无非是多了点好奇，少了点警惕或防范而已。

[2018年3月25日星期日温哥华]

忧中华284-国人为何人心阴暗？

因为几千年的争战杀伐和专制奴役，国人早已擅长苟且于乱世，习惯于逆来顺受，而活命哲学的精髓就是审时度势、想方设法使自己的情况比别人多胜一筹，即在危机关头能让别人成为自己的挡箭牌，从而尽量推迟或摆脱厄运临头。

在历史的沉淀作用下，我们个体逐渐养成了一个阴暗的心理，下意识地常与同圈内的别人（甚至包括亲友熟人）相比，总是希望别人比自己的情况差，而看见别人比自己好就忍不住紧张、难受。

这种见不得别人比自己好的阴暗心理不消说是中华文化中最卑劣的糟粕之一，同时也是最难以消除的精神烙印之一。

[2018年3月25日星期日温哥华]

忧中华283-国人最不爱读书

就目的而言，读书可分两种基本类别。一是为文凭职业， 二是为真理知识。 因为最讲究实用，我们为获得文凭或维护职业可以废寝忘食、悬梁刺股，但纯粹为了追求知识真理而拿起书本的国人却少之又少。

除了在各类各级学校学习、研究的师生，国人普遍不爱读书在当今世界可谓无与伦比、且早已臭名远扬。（据近年统计，以色列人、俄罗斯人、日韩人年均读书量都在50本上下，而国人只有0.7！）这说明我们不注重知识和真理， 对精神生活、灵性修养兴趣缺缺。

国人不爱读书、不重视知识与真理正是我们中华文化肤浅、低俗的原因、表现和结果。

[2018年3月25日星期日温哥华]

忧中华282-中华文化偏重感官经验

有史以来我们从未经历过真正意义上（一神论）的宗教洗礼，对神、鬼、魂、灵向来敬而远之， 所以，我们也许是全世界最注重感官经验的族群。我们的世俗性文化，决定了我们偏重感性的、物质的、肉体的生活。

因为没有追求灵性、精神生活的文化传统，我们的价值观一直都建立在物质或肉体的基础之上，导致我们在实际生活中重相貌、重衣饰、重钱财、重房产、重物件等。而我们的精神追求则仅仅止于身份地位、面子名声，至于知识、真理、信仰只是极少数人的例外兴趣。

太重感官经验决定了我们文化的肤浅、以及大众的低俗。

[2018年3月25日星期日温哥华]

忧中华281-中华社会高社化特征

自农业革命以来，中原智人长期处于农业社会，导致中华社会高度社会化，其特征主要有三：

一是我们的社会关系比任何其他族群都多，包括大大小小的社交圈子，还有远远近近的亲属圈子。二是我们的社会关系更复杂，如社交圈子里分同年、同党、同学、同乡、同仁、同门等等， 亲属圈子又分姑、舅、姨、叔、伯、姻、堂、表、干等等。三是我们的社会交往更频繁、更密切，如每逢节日庆生、婚丧嫁娶、升学就职、生儿得女不但礼到信到，更是人到口到。

即使在逐渐工业化的今天，中华社会的社会化程度依然远远高于其他族群或国度，其最大后果之一就是我们不得不花费更多的资源去应对各种往往是毫无意义的社会关系。

[2018年3月25日星期日温哥华]