忧中华262-国人为何遗弃海外华人？

今日的中华政府似乎已经有所改变，对海外的公民开始提供实际帮助甚至某种方式的保护，但是对失去中国国籍的海外华人却依然采取不管不顾、让其自生自灭的态度和政策。

历史上，海外华人靠吃苦耐劳的个人意志在世界各地打拼奋斗，即使在受迫害受屠杀时也从未享受到祖国的帮助和保护，但在祖国需要时却心甘情愿地奉献自己的钱财甚至生命，这种’单恋’精神简直可以动天地、泣鬼神。

国人政府冷待海外华人的原因很多。简略言之，一是将其当作不忠的叛民； 二是在其身上失去权威；三是怕影响外交关系；四是能力有所不迨；五是缺乏冒险精神。但是不管什么原因，中华政府亏欠海外华人实在是已经太多太多。

2017，8，25 [星期五]

忧中华261-国人爱国与国爱人

通观古今，中华社会似乎从来只强调人爱国，不提倡国爱人。历朝历代都讲究忠君，鲜提爱民；时至当代，我们只听说人要爱国，很少感受到国也爱人。

不是吗，西方政府历史上常常用大炮军舰为其商人、移民开路，如今也随时准备为保护侨民不惜向当地统治者开战，而中华各时期的政府除了偶尔想起来时提出几句不疼不痒的低声抗议外，极少怒吼声援，更别说为其移民侨民、同胞子孙而出头动武了。印尼当初把近百万华人当鸡鸭一样给宰了，越南则将数十万华人的财物抢劫一空后又把他们象死狗似的扔进大海，还有世界各地时有此起彼伏、大大小小的排华浪潮，中华政府从未开过一枪一炮，连拳头也没挥过一次。但是为了建立民国，为了抗日，海外华人有钱出钱，有人出人，有命出命，比国内的国人更爱国，而他们当初出国谋生吃尽了苦难，受尽了侮辱，唯一依靠的是他们个体的意志。

人类之爱都是双向互相的。有鉴于此，我爱国，国也该爱我。

2017，8，25 [星期五]

忧中华260-国人为何重物轻人？

以人为本的中华文化本质上是自我中心主义文化，所以只有在我们的社会里才有‘人不为己，天诛地灭’的言行。由此类推，除了我以及与我有关的人才具重要性，其他的人根本不重要，与物相比，尤其是与有一定商业价值的器物相比，（他）人有时简直不值分文。

是的，物有价，可以倒卖赚钱；而人，一是常见、从不匮缺，二是善变、难以操控，三是能动、不易收藏/占有，所以国人向来重物轻人。老祖宗的玩物、古旧的器皿远比活生生的人更值钱，我们可以牺牲无数军民的生命保护石器古物，也乐意用天文数字的价钱买回种种’国宝‘，但很少花费心思钱财去培养吸引人才。

在老猿看来，这是国人的文化心魔之一：物总有可能为我所用，而与我无关的他人则分文不值。

2017，8，25 [星期五]

忧中华259-国人为何好古？

也许因为孔丘推崇西周并提出克己复礼，国人自古就有好古复古的传统。无论是实际器物，还是精神典章，似乎越旧越好，越古越好。尤其当人们今天感叹世风日下、今不如昔怀恋过去时，更觉得古人古物的可敬可爱。

其实，由于时间的隔膜，即使是痛苦的往事在回忆中也不乏淡淡的甜味，而过去的一切远非我们所想象的那样美好。历史学家好古乃出于职业兴趣，商人好古是为了炒作赚钱，一般人大可不必有好古的心态、复古的愿望。往事不可追，代有新人出。

怀念过去就是不满现状，好古不如创新。

2017，8，25 [星期五]