忧中华266-国人何无公共空间观？

在现代西方文明的影响下，我们终于慢慢建立了私人空间的概念，如今我们也不随意当面打听别人的年龄、家庭成员、收入及配偶情况等等私秘，学会了与人交谈、过往保持一定的‘安全‘距离。但是，我们远未树立起’公共空间’的观念，有的人对此甚至一无所知。

什么是公共空间？最显见的莫过于一切公共场所，比如城镇、街道、医院、学校、机关、图书馆、广场、车站及机场等等。还包括各种各样大大小小、或流动或固定、或陌生或熟悉、或直接面对或从不谋面的社会环境， 比如社团活动、专题集会、网坛、报刊、书本等等。这些公共空间有一个共同点，就是其中的成员都是偶然到场、往往与自己不熟乃至无关。他们大多生活在国人自己世界的边缘或圈外。

所谓公德和礼貌，就是确保自己的言行风度在公共空间给大多数别人留下正面/良好的感受。

2017，8，25 [星期五]
[小注：明日启程回国探母，下月底再会]

忧中华265-国人为何缺乏公德？

国人可以把自己屋内收拾得干干净净、整整齐齐，但多半会把一堆鞋子乱放在门前。我们可以在宴会上彬彬有礼、谈吐得体，但可能在公共场合中高呼大喊、随地吐痰、乱扔垃圾。。。所有这些恶习说明我们的确缺乏公德。

根本原因是：我们没有公共空间的概念，我们的世界仅仅限于以我为中心、由与我有直接间接关联构成的圈子，这个圈子自然包括我们所有认识的、可能与自己有牵连者。在圈内，我们是文明人，但是在圈外，尤其是在流动的地方，哪怕是公共场合，我们便恢复野蛮人的本性，随心所欲，毫不顾忌圈外人的感受。

所以，国人缺乏公德，主因在于我们世界太小，小到只有‘我’及与我有关的极少数人。

2017，8，25 [星期五]

忧中华264-国人为何无平等思想？

在国人眼里心里，人是绝不平等的。

从伦理层面来看，国人自古就分为三流九等，君臣、父子、师生等各种人际关系都有等级的区分；在精神领域里，因为从无共同的宗教信仰，我们不会认识到在上帝面前我们都是平等的，反而深知在娘胎里就不平等，生在帝王将相之家和升斗小民之家，其人生价值有着天壤之别。即使时至今日，尽管我们强调人人生而平等，但在实践上，人依然是不平等的，甚至在法律面前，高官违法和小民犯罪会有不同的审判结果，连服法的过程和待遇也不尽相同。

是的，在一个特别注重人际关系、强调人伦规范的社会里，人是不可能平等的，也就不会心怀平等的思想。对国人而言，凡与自己有关联的人都可分成上、中、下三大等级，与自己无关的别人要么是值得仰视艳羡的人上人，要么是让人视而不见的同类中人，而所有剩下不如自己的人则实与树木昆虫无异。

因为不平等，所以国人爱攀比、爱内斗。

2017，8，25 [星期五]

忧中华263-国人为何不遵重生命？

佛家不杀生。相对而言，中华本土出产的儒道两教很少提及尊重生命。换言之，中华文化根本没有尊重生命的传统。

对国人而言，只要是有生命的活物都可以上餐桌、烹来满足口福。历史上，饥荒年代人吃人的现象屡见不鲜，战乱时期的人肉包子铺不知凡几，即使是太平盛世，富贵们为了养生、治病乃至猎奇、炫耀而吃婴儿、吃活人器官也时有所闻，这一切说明，正因为中华文化不尊重生命才导致此类邪恶至极的罪行。

不尊重生命的主要原因在于：一是显然缺乏神圣信仰；二是也许觉得人多命贱；三是笃定（无关的）他人非人。

2017，8，25 [星期五]