真名袁無名化名原住民現名老猿--村夫野话集
在聽覺運用方面,我們似乎有兩大“耳惡”。
一是我們只愛聽順耳、好聽的,除了優美的音樂、歌曲之外,我們太愛聽好話、吉言、頌詞、贊歌,哪怕明知是讒言、馬屁或言不由衷、言不符實的假話,我們也樂聽不疲、享用無比。
二是我們聽不得逆耳、難聽的,像聽到噪音雷電、鬼哭狼嚎一樣,我們對任何批評或反對意見都聞之則怒、聞之則恨,而且由言及人,不但聽不進批評與反對意見,對提出異議的人也容不下。聞過則喜只有聖賢才能勉強做到。
正是我們的“聽之惡”,很大程度上導致我們的文化相對落後、社會曆史往往原地踏步、進步遲緩。
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